寻菁丨一抹传统色，万般古韵情
9963
一抹传统色
万般古韵情
XUN JING
色彩是四季的语言。中国色的背后，蕴藏着流传了千年的东方审美和古老智慧。《中国传统色：故宫里的色彩美学》一书的作者郭浩、李建明从大量传统典籍中寻觅、考据颜色由来，在文物中提取传统色，将色名与色值两相对应，最终完成这本以时间为轴、以文物为依托、展现中国传统色色彩体系的著作。农历六月，恰是一年中阳光最为炽热的时候，在这炎炎夏日，色彩似乎也被高温点燃，绽放出独特而绚烂的光芒。让我们沉浸中国传统色的世界里，领略大暑小暑的色彩魅力，感受大自然赋予我们的视觉盛宴。
珊瑚嵌珠镯
小暑之起色——
骍（xīng）刚
R245 G176 B135
《周礼·地官·草人》记载：“凡粪种，骍刚用牛，赤缇用羊”，于此，“骍刚”指赤黄色的土壤，彰显古人对土地与耕种的独特认知。《诗经·鲁颂·閟宫》有云：“秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚”，这里“骍刚”又化身为赤黄色的公牛。
小暑之承色——
赪（chēng）霞
R241 G143 B96
江淹在《齐太祖高皇帝诔》中写道：“赪霞拂朝，苍烟懵夕”。刘崧于《楚酒苦如檗歌》中言：“丹田微蒸香露溢，着面已觉赪霞生”。解缙在《题杏林精舍图》里咏叹：“开花二三月，绕天红雨垂。勃如赪霞烂，郁若云离披”。无论是日出之时，还是日落之际，那赪色的霞彩，总是轻红烂漫，美不胜收。
小暑之转色——
赪（chēng）尾
R239 G132 B93
语出《诗经·周南·汝坟》“鲂鱼赪尾，王室如毁。”《毛诗诂训传》曰：“赪，赤也，鱼劳则尾赤”。刘弇在《招季山还家》中咏道：“绿葵白芋故园老，黄颊赪尾前溪肥”。这“赪尾”，或为鱼之辛劳的见证，或为诗人笔下的生动描绘，为我们展现出一幅色彩斑斓的历史画卷。
小暑之合色——
朱柿
R237 G109 B70
张蕴在《朱柿》中咏叹：“慈恩分种远，骈食渥如丹”。李之世于《迁馆》里吟诵：“庭木醉霜华，朱柿与黄橘”。这“朱柿”，或成为深情的传递，或成为秋景的点缀，为我们勾勒出一幅幅充满韵味的画面。
风鹰《清宫鸟谱》
鹰始挚之起色——
柔蓝
R16 G104 B152
鹰始挚是小暑节气的第三候，此时鹰已然觉察到肃杀之气即将来临，从而开始操练搏击长空之技。“柔蓝”，亦称“揉蓝”，是指浸揉蓝草所得的浅蓝色。方干在《赠江上老人》中吟咏：“欲教鱼目无分别，须学揉蓝染钓丝”。王安石于《渔家傲》里咏颂：“平岸小桥千嶂抱，揉蓝一水萦花草”。这“柔蓝”之色，或蕴含着生活的智慧，或勾勒出自然的秀美，为我们描绘出一幅幅动人的景象。
鹰始挚之承色——
碧城
R18 G80 B123
碧城，其色恰似星海幽蓝，其意宛如天上人间。在《太平御览》所引的《上清经》中记载：“（元始天尊）居紫云之阙，碧霞为城”。李商隐的《碧城三首》中亦咏道：“碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒”。这“碧城”之色，既神秘深邃，又充满诗意遐想，仿佛引领我们步入一个超凡脱俗的梦幻之境。
鹰始挚之转色——
蓝采和
R6 G67 B111
蓝采和之名源自八仙，其色也充满奇幻色彩。沈汾在《续仙传》中记载：“蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫……夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余，常醉踏歌。老少皆随看之”。蓝采和的形象独特，其身着的蓝色衣衫仿佛带着神秘的魔力，令人对这一色彩充满遐想与好奇。
鹰始挚之合色——
帝释青
R0 G52 B96
帝释青，亦称帝青、鹘青，乃是帝释天神所拥有的靛蓝宝石之色。魏了翁在《和蒋成甫见贻生日韵》中吟咏：“窗外浮云卷帝青，腰闲流水卧青萍”。王夫之于《广落花诗三十首》里咏颂：“祖绿帝青添几色，新阴还得醉双眸”。这一色彩仿佛蕴含着神秘的天威与祥瑞，让人在诗词的描绘中对其充满向往与沉醉。
画珐琅莲瓣式碗
大暑之起色——
夕岚
R227 G173 B185
夕岚之色，恰似夕阳西下时的暮霭沉沉，其意境令人望峰息心。孟浩然在《腊月八日于剡县石城寺礼拜》中咏叹：“夕岚增气色，余照发光辉”。孟洋于《回雁峰》里吟诵：“回雁峰高起夕岚，孤舟落日系江潭”。这夕岚之色，仿佛带着日暮时分的宁静与悠远，让人沉浸在其营造的诗意氛围之中，心生向往，忘却尘世的纷扰。
大暑之承色——
雌霓
R207 G145 B158
雌霓，亦称副虹，其色彩不如主虹那般鲜明夺目。张衡在《七辩》中说道：“建采虹之长旃，系雌霓而为旗”。柳永于《竹马子》里咏颂：“对雌霓挂水，雄风拂槛，微收烦暑”。雌霓之色，虽稍显暗淡，却别有一番韵味，在文人墨客的笔下，展现出独特的风姿与魅力。
大暑之转色——
绛纱
R178 G119 B119
在东汉时期，南郡太守马融授徒之时曾以其设帐，其弟子有郑玄、卢植等人。苏轼在《马融石室》中咏叹：“绛纱生不识，苍石尚能留”。李商隐于《李卫公》里吟诵：“绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀”。绛纱之色，不仅见证了昔日的授业场景，也在诗人的笔触间流淌出岁月的沧桑与变迁。
大暑之合色——
茹藘（lǘ）
R163 G95 B101
茹藘即茜草，其根部能够用来制成绛红色的染料。此说源自于《诗经·郑风·出其东门》中的“出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱！”这般描述。这“茹藘”之色，可被视为象征忠贞爱情、矢志不渝思慕之情的专属之色。
素三彩海蟾纹三足洗
大雨时行之起色 ——山岚
R190 G210 B187
大雨时行乃是大暑的第三候，此时因湿气积聚而时常大雨滂沱。山岚之色仿若山雾从山谷中悠然飘出，其意境能够涤荡人的心胸。薛时雨在《浣溪纱·咏江山船八首》中吟咏：“江水湾湾漾碧波，山岚冉冉映青螺。江山如此易情多”。
大雨时行之承色
——渌波
R155 G180 B150
渌波之色，宛如绿水悠悠荡漾，其意蕴使得思绪悠悠绵延。刘长卿在《听笛歌》中咏叹：“横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流”。洪适于《雨中排闷》里吟诵：“但见渌波侵碧草，不须皂荚去黄尘”。渌波之美，不仅在于其外在的色泽，更在于它所引发的无尽情思。
大雨时行之转色
——青楸
R129 G163 B128
青楸之色，别具韵味。江淹在《别赋》中写道：“日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之罹霜”。刘崧于《题汤子敏松石山房歌》里咏颂：“忆在花阴把卷时，黄鹂啼满青楸树”。青楸之景，或在文人的笔下渲染出离别的愁绪，或描绘出宁静而美好的时光，令人心生遐想。
大雨时行之合色
——菉竹
R105 G142 B106
菉竹，即荩草。《草木疏》中有言：“有草似竹，高五六尺，淇水侧人谓之菉竹也”。湛若水在《和杨少默九日怀菊之作用章韵而约之》中吟咏：“圣人贵松柏，卫风咏菉竹”。菉竹在典籍的记载和诗人的吟诵中，展现出独特的魅力。
中国传统色
XUN JING
中国传统色，不仅仅是视觉的享受，更是心灵的滋养，在传统色彩的交织中，我们仿佛触摸到了岁月的脉络，感受古老智慧的温润。愿这些色彩，如同璀璨的星辰照亮我们前行的道路，陪伴我们度过每一个热烈而又精彩的瞬间。就让我们携起传统色彩之手，与自然相拥，与时光共舞，续写属于我们的绚丽篇章。
文字：学生会文艺部 许夏兰
图片来源于网络
编辑：学生会文艺部 许夏兰
审核：学生会 李天悦返回搜狐，查看更多