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【原】【每日一字】“耑”与“端”之间有着什么样的关系?

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今晚来说“耑”字,念duān。如果你细观察,这个“耑”字与“端”字很是类似,那么“耑”与“端”之间有着什么样的关系呢?本期来细说一下。

“耑”字,在《说文解字》里,许慎言:“物初生之题也。上象生形,下象其根也。凡耑之属皆从耑。”“物初生之题也”,这里的“题”字,《说文·页部》言“頟也;从页,是声”。“頟”字即“额”字,其本义就是“额头”的意思。那许慎为何说“耑”字是“物初生之额呢”?对此,清代说文学者段玉裁在作注的时候,在其《说文解字注》里是这么解释的:“人体頟为冣(jù)上,物之初见即其頟也。”段玉裁这话也符合我们对物之初生的常识,比如小草初生,比如动物初生,一般都是先露出额头。因此,这个意为“物初生之頟”的“耑”字,便可以引申出开端之义,段玉裁就这样说:“古发端字作此。”但是在“耑”字的之后发展,正如段玉裁指出的,“今端行而耑废,乃多用耑为专矣”。在我们今天表示开端、发端只用后起字“端”,就是这么来的。“上象生形,下象其根也”,这是许慎对“耑”字篆书字形的说解。用段玉裁的话来说,即为“上部,山象初生也;下部,则象其根也”,如下图所示:“凡耑之属皆从耑”,许慎这话其实有些问题,为什么?因为“耑”部实际上是一个空部首,在该字之下并没有统属的汉字。在甲骨文中,“耑”字字形如下所示:很明显,“耑”字甲骨文字形,上部就像草木初生之形,而下部则像草木之根,这样的一个“耑”字,即为象形字。因此,“耑”字其本义就是表示草木之初生,于是引申开来表示“物之初生之题也”,再引申即为“发端”、“开端”义。就像段玉裁说的,在“耑”字发展过程中,逐渐专门用来表示“专”义,于是人们便在“耑”字基础上加了“立”旁而单表“开端”义的后起“端”字,所以,“耑”与“端”即为一对古今字,“耑”为古字,“端”为今字。《礼记·礼运》记载:“故人者,天地之心也,五行之端也。”孔颖达疏曰:“端,犹首也。”宋代《集韵桓韵》则曰:“端,始也。”在今天,五月初五,我们也会说成“五月端五”。然而,“端”字也还有“正直而不弯曲”的意思,比如“端正”一词便可说明,在《说文·立部》中也言“端,直也”。关于“耑”字就先说到这。晚安,朋友!

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